Eine Ethik der Affektivität
| Bezeichnung | Wert |
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| Titel |
Eine Ethik der Affektivität
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| Untertitel |
die Lebensphänomenologie Michel Henrys
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| Verfasserangabe |
Frédéric Seyler
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| Medienart | |
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| Person | |
| Reihe | |
| Reihenvermerk |
Bd. 13
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| Auflage |
Orig.-Ausg.
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| Verlag | |
| Ort |
Freiburg, Br.
München |
| Jahr | |
| Umfang |
225 S.
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| ISBN13 |
978-3-495-48403-6
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| Schlagwort | |
| Annotation |
Angaben aus der Verlagsmeldung
Eine Ethik der Affektivität: Die Lebensphänomenologie Michel Henrys / von Frédéric Seyler
Beinhaltet die Lebensphänomenologie Michel Henrys eine Ethik und, wenn dies der Fall ist, welches sind ihre Grundzüge? Das vorliegende Buch will dieser Fragestellung nachgehen und den von Henry nur skizzierten ethischen Ansatz systematisch untersuchen und verfolgen. Die henrysche Alternative zwischen Barbarei und Kultur sowie die zentrale Stellung des Lebensbegriffs als immanenter Affektivität bieten sich als Leitfaden an, um die Möglichkeit und den Sinn einer Ethik der Affektivität zu erfassen. Doch wie kann ein ethischer Diskurs über das immanente und somit vorintentionale Leben überhaupt stattfinden? Der im letzten Teil der Untersuchung entwickelte Begriff der Quasi-Performativität soll dieses Problem lösen helfen und zugleich aufzeigen, dass die Lebensphänomenologie als solche eine ethische Praxis darstellt.
Inhalt
Einleitung: Ethik und Pathos
I. Der Gegensatz Barbarei/Kultur als ethisch-politischer Ansatz der Lebensphänomenologie
II. Phänomenologische Grundlagen einer Ethik der Affektivität.
III. Die Ethik der Affektivität als Praxis
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| Weiterführende Links |
Erhältlich in folgenden Bibliotheken
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Provinzbibliothek der Kapuzinerprovinz Österreich-Südtirol - Innsbruck |
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